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@@@@@@ Micro-bifurcation @@@@@<\/span> @@@@@@ Micro-bifurcation @@@@@<\/span> @@@@@@ Micro-bifurcation @@@@@<\/span> @@@@@@ Micro-bifurcation @@@@@<\/span> @@@@@@ Micro-bifurcation ajout\u00e9e le 13\/02\/24 @@@@@<\/span> 11\/02\/24<\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n [\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" PAS DE DON? Oui! PAS DE DON! Ou plut\u00f4t: PAS ICI! Un don oui, absolument, mais \u00e0 l\u2019organisme de votre choix qui oeuvre pour les Droits des Femmes et pour la Paix. Nil ParentPROVIDENCE D\u00e9di\u00e9 \u00e0 Martin Luther KingGrand Artisan de la non-violence active et transformatrice. @@@@@@ Micro-bifurcation @@@@@\u00abMartin Luther King d\u00e9couvre la non-violence dans […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"_et_pb_use_builder":"on","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"class_list":["post-160","page","type-page","status-publish","hentry"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/passagerb53.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/160","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/passagerb53.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/passagerb53.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/passagerb53.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/passagerb53.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=160"}],"version-history":[{"count":21,"href":"https:\/\/passagerb53.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/160\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1042,"href":"https:\/\/passagerb53.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/160\/revisions\/1042"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/passagerb53.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=160"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\u00abMartin Luther King d\u00e9couvre la non-violence<\/strong> dans ses lectures de Henri-David Thoreau. Il en fait alors un principe de base de ses actions pour rallier ses adversaires \u00e0 sa cause. L’objectif : leur faire prendre conscience par le dialogue et l’action des n\u00e9cessaires changements pour la Paix. M\u00eame si les obstacles sont nombreux, la non-violence<\/strong> reste son guide et il pr\u00f4ne alors la d\u00e9sob\u00e9issance aux lois injustes<\/strong> au nom du<\/span>
https:\/\/www.alternatives-non-violentes.org\/Revue\/Numeros\/146_Martin_Luther_King._Un_combat_exemplaire\/Martin_Luther_King_la_desobeissance_civile<\/span>
@@@@@@ Fin de la micro-bifurcation @@@@@<\/span><\/p>\nPour que l\u2019ensemble de la tradition musicale occidentale atteigne enfin<\/strong> un \u00e9tat d\u2019authentique justesse<\/strong>, \u00ab Just intonation \u00bb en anglais, avec une r\u00e9solution de 1,200 parties \u00e9gales par octave, parties \u00e9gales appel\u00e9es \u00ab centi\u00e8mes \u00bb, il aura fallu attendre la venue d\u2019un prodigieux et pourtant s\u00e9v\u00e8rement sous estim\u00e9 ph\u00e9nom\u00e8ne soci\u00e9tal, culturel et civilisant, ph\u00e9nom\u00e8ne que je me dois de qualifier ici de paradoxe<\/strong>.<\/span><\/h4>\n
La justesse<\/strong> musicale qui jaillit du paradoxe \u00e9voqu\u00e9 est non seulement fort importante du point de vue du discours musical, les encha\u00eenements d\u2019accords au premier chef, mais elle est aussi d\u00e9cisivement d\u00e9terminante<\/strong> quand il est question de la m\u00e9canique de notre perception des hauteurs, que ce soit horizontalement, la m\u00e9lodie, ou verticalement, l\u2019accord.<\/span><\/h4>\n
Mais de quel paradoxe est-il donc question?<\/span><\/h4>\n
Pr\u00e9cisons d\u2019abord qu\u2019il s\u2019agit, dans le concret du quotidien \u2014\u2014 inexplicable impr\u00e9visibilit\u00e9 nourrissante<\/strong> de l\u2019aventure du vivant \u2014\u2014 il s\u2019agit d\u2019un d\u00e9veloppement musical riche en termes d\u2019universalit\u00e9, v\u00e9ritable trouvaille inattendue et pourtant annonciatrice, \u00e9l\u00e9vatrice, prometteuse.<\/span><\/h4>\n
Je parle ici d\u2019un trouvaille qu\u2019il serait malheureux de sous-estimer, pire d\u2019oublier ou pire encore d\u2019abandonner face aux ind\u00e9centes, incoh\u00e9rentes, d\u00e9biles et viles attaques du wokisme<\/strong> le plus sourd, le plus m\u00e9prisant, le plus ignare et le plus sot qu\u2019on puisse imaginer.<\/span><\/h4>\n
J\u2019ai aim\u00e9 \u00e9crire:<\/span>
\u00ab inexplicable impr\u00e9visibilit\u00e9 nourrissante<\/strong> de l\u2019aventure du vivant \u00bb.<\/span>
Puis, pour une meilleure clart\u00e9, j\u2019ai surf\u00e9 vers \u00ab Providence<\/strong> \u00bb.<\/span>
\u00ab Personne ou \u00e9v\u00e9nement qui arrive \u00e0 point nomm\u00e9 pour sauver une situation<\/span>
ou qui constitue une chance, un secours exceptionnel \u00bb https:\/\/www.google.com\/search?client=firefox-b-e&q=providence+d%C3%A9finition+fran%C3%A7ais<\/span>
@@@@@@ Fin de la micro-bifurcation @@@@@<\/span><\/p>\nMais encore!<\/span><\/h4>\n
Imaginez un peu! Comment le paradoxe a-t-il \u00e9t\u00e9 possible? Comment cela s\u2019estil pass\u00e9? \u00c0 partir de quelle providentielle \u00e9tincelle d\u2019intelligence musicale<\/strong> ce paradoxe a-t-il pu se produire, ce paradoxe venu du fond terreux, vaseux, boueux, bourbeux des plantations am\u00e9ricaines esclavagistes Noires, en particulier mais pas seulement, celles du coton du Mississippi?<\/span><\/h4>\n
Ce style\u2026. serait apparu aux \u00c9tats-Unis durant la guerre de S\u00e9cession dans les plantations de coton<\/strong><\/span>
du \u00ab Delta-Mississipi \u00bb o\u00f9 les cris, les appels et les chants de travail avaient pour fonction de rythmer le labeur<\/strong>. C’est avant tout la musique des noirs durant l\u2019esclavage.<\/span>
https:\/\/mediatheque.ville-chateauroux.fr\/lire-ecouter-voir\/dossiers\/dossiers-musique\/183-les-origines-du-blues<\/span>
@@@@@@ Fin de la micro-bifurcation @@@@@<\/span><\/p>\nComment une providentielle et in\u00e9dite justesse musicale<\/strong> a-t-elle pu prendre racine dans une communaut\u00e9 Humaine si maltrait\u00e9e, si humili\u00e9e, si exploit\u00e9e, si rabaiss\u00e9e? Quel paradoxe!<\/span><\/h4>\n
Comment cette providentielle et in\u00e9dite justesse musicale<\/strong> a-t-elle pu y prendre racine au point de faire entendre, les pieds dans le terreux et le corps en sueur, des chants \u00ab blues \u00bb justes<\/strong>? Quel paradoxe!<\/span><\/h4>\n
Comment cette providentielle et in\u00e9dite justesse musicale<\/strong> a-t-elle pu y prendre racine au point d\u2019envahir et de moduler presque partout la culture musicale am\u00e9ricaine dans son ensemble? Quel paradoxe!<\/span><\/h4>\n
Et finalement, comment a-t-elle pu, cette providentielle et in\u00e9dite justesse musicale inn\u00e9e,<\/strong> inexplicable et si annonciatrice tout \u00e0 la fois, comment a-t-elle pu prendre racine dans les oreilles Noires au point de donner naissance \u00e0 la septi\u00e8me vibration NATURELLE JUSTE?<\/strong> Quel prodigieux paradoxe!<\/span><\/h4>\n
Trompettes r\u00e9sonnez! Louis Armstrong au premier rang! La Vie en rose!<\/span><\/h4>\n
V7 enfin juste, enfin entendue juste, enfin chant\u00e9e juste<\/strong>, enfin accord\u00e9e juste<\/strong>, et aussi, et m\u00eame surtout, V7 enfin corrig\u00e9e juste<\/strong>.<\/span><\/h4>\n
Pour que H7 chez Rameau perde officiellement son statut de \u00ab dissonance \u00bb, il aura fallu attendre 79 ans (de Rameau \u00e0 Beethoven). Sous un autre \u00e9clairage, celui de la cr\u00e9ation d\u2019un nouveau domaine de recherche scientifique, l\u2019Acoustique<\/strong>, domaine propos\u00e9 par Joseph Sauveur et officiellement sanctionn\u00e9 par l\u2019Acad\u00e9mie Royale des Sciences de France en 1701<\/strong>, il aura fallu attendre pr\u00e9cis\u00e9ment 100 ans.<\/span><\/h4>\n
En effet, voil\u00e0 que, le 2 avril 1801<\/strong>, \u00e0 Vienne, un d\u00e9nomm\u00e9 Ludwig van Beethoven a l\u2019audace d\u2019\u00e9crire, sur le premier<\/strong> temps de la premi\u00e8re mesure du premier<\/strong> mouvement de sa premi\u00e8re<\/strong> Symphonie, ce que la th\u00e9orie musicale occidentale appelle, \u00e0 tort<\/strong>, un accord de septi\u00e8me de dominante, ce que moi j\u2019appelle un accord de septi\u00e8me Naturelle.<\/span><\/h4>\n
Autrement dit, V7, alias H7, quitte d\u00e9sormais son statut de \u00ab dissonance \u00bb au profit de celui de \u00ab consonance \u00bb. Ce n\u2019est pas rien! Beethoven, du haut de sa gloire naissante, crie \u00e0 l\u2019ensemble du milieu musical de son \u00e9poque: \u00ab La septi\u00e8me est une consonance. C\u2019est comme \u00e7a que moi je l\u2019entends, comme \u00e7a que je la comprends \u00bb.<\/span><\/h4>\n
Je prends plaisir \u00e0 signaler ici une cocasse et d\u00e9licieuse co\u00efncidence.<\/span>
Ayant trouv\u00e9\u2026.<\/strong><\/span>
\u00ab Une r\u00e9f\u00e9rence importante \u00e0 ce qui se rapproche \u00e9troitement du blues date de 1901<\/strong><\/em><\/span>
lorsqu’un arch\u00e9ologue du Mississippi a d\u00e9crit les chansons des ouvriers et esclaves noirs<\/span>
dont les chants reposaient sur des th\u00e8mes et des \u00e9l\u00e9ments techniques caract\u00e9ristiques du blues \u00bb. https:\/\/mediatheque.ville-chateauroux.fr\/lire-ecouter-voir\/dossiers\/dossiers-musique\/183-les-origines-du-blues<\/span>
\u2026.on aboutit \u00e0:<\/strong><\/span>
Joseph Sauveur 1701<\/strong><\/span>
Beethoven 1801<\/strong><\/span>
Louis Armstrong 1901<\/strong><\/span>
@@@@@@ Fin de la micro-bifurcation @@@@@<\/span><\/p>\nMais, me direz-vous, \u00e0 quoi tient<\/strong> ce \u00ab d\u00e9tour sauce Beethoven \u00bb quasi contradictoire puisqu\u2019il ne semble pas du tout s\u2019aligner sur les chants Noirs des plantations? Alors, o\u00f9 est le lien? \u00c0 quoi tient-il?<\/span><\/h4>\n
Il est \u00e9norme le lien ici en cause! \u00c9norme! C\u2019est qu\u2019en fait, il n\u2019y a pas contradiction \u00e0 proprement parler. Non! Il y a simplement rassurante<\/strong> manifestation<\/strong> de la continuit\u00e9 de l\u2019orientation naturellement et universellement ascendante<\/strong>, comme dans \u00ab vers le haut<\/em><\/strong> \u00bb, orientation ascendante non seulement au niveau de notre perception des hauteurs, ce qui est d\u00e9j\u00e0 \u00e9norme, mais \u00e9galement au niveau de la Vie elle-m\u00eame, au niveau du sens des choses, au niveau de la connaissance intuitive du vivant, le tout constituant, c\u2019est en tout cas ma conviction, un glorieux et fondamental rappel de \u00ab TOUT VIBRE ET TOUT MONTE! \u00bb enrichi plus loin par la signature premi\u00e8re de ce texte:<\/span><\/h4>\n
La Vie n\u2019est pas une erreur, l\u2019Amour non plus! .<\/span><\/h2>\n
Je trouve sur Youtube une r\u00e9flexion compl\u00e8tement \u00ab CHIANTE \u00bb<\/strong>.<\/span>
Je ne peux m\u2019emp\u00eacher de la signaler ici, le contexte \u00e9tant ce qu\u2019il vient d\u2019\u00eatre.<\/span>
On voit une photo d\u2019Albert Camus, cigarette en bouche. Juste au-dessus, en gros, c\u2019est \u00e9crit:<\/span>
LA VIE N\u2019A PAS DE SENS.<\/strong><\/span>
En bonus, sous la photo, je vois: LE PARADOXE<\/strong> DE L\u2019EXISTENCE,<\/span>
paradoxe comme dans \u00c9TINCELLE D\u2019INTELLIGENCE MUSICALE<\/strong> venue des Esclaves Noires.<\/span>
J\u2019en d\u00e9duis que le dit \u00ab Philosophe de l\u2019absurde \u00bb ne doit pas \u00eatre un grand fan de Blues.<\/span>
Le plus tristement cocasse dans cette affaire que je trouve insultante,<\/span>
c\u2019est que le document fait partie d\u2019une s\u00e9rie qui s\u2019appelle: VOIX PHILOSOPHIQUES.<\/span>
Cocasse au carr\u00e9: le mot \u00ab PHILOSOPHIE \u00bb aurait \u00e9t\u00e9 invent\u00e9 par un d\u00e9nomm\u00e9<\/span>
PYTHAGORE DE SAMOS, g\u00e9om\u00e8tre\u2026.et non pas musicien<\/strong>.<\/span>
https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=Pa9XzM-w2pI<\/span>
@@@@@@ Fin de la micro-bifurcation du 13\/02\/24 @@@@@<\/span><\/p>\nCela dit, c\u00f4t\u00e9 lien, je me dois de rappeler que l\u2019historique septi\u00e8me de Beethoven est temp\u00e9r\u00e9e<\/strong>. Elle est partie prenante dudit syst\u00e8me \u00abbien temp\u00e9r\u00e9 \u00bb tel que propos\u00e9 par le th\u00e9oricien Andreas Werckmeister en 1691.<\/span><\/h4>\n
Or il se produit que cette septi\u00e8me qu\u2019on retrouve encore aujourd\u2019hui dans presque tous nos claviers, il se produit qu\u2019elle est, par rapport \u00e0 la septi\u00e8me juste<\/strong> de la tradition Noire am\u00e9ricaine, elle est trente (30) centi\u00e8mes de demi-ton plus hauts que ce que la Nature propose.<\/span><\/h4>\n
Trente centi\u00e8mes de demi-ton, c\u2019est \u00e9norme, \u00e7a s\u2019entend. C\u2019en est m\u00eame d\u00e9rangeant. Demandez \u00e0 celles et ceux qui chantent de la \u00ab Barbershop Music \u00bb.<\/span><\/h4>\n
Mais le d\u00e9tour sur base paradoxe lui, \u00e0 quoi tient-il? Quel en est le point, le propos, la pertinence?<\/span><\/h4>\n
Je suis de celles et ceux qui croient \u00e0 ce que j\u2019appelle \u00abl\u2019\u00e9nergie du retournement\u00bb. En bref, il s\u2019agit simplement de constater qu\u2019il arrive parfois qu\u2019un grand malheur puisse se transformer en grand bonheur,<\/strong> comme lorsque le grand malheur de \u00ab l\u2019esclavagisme Noir am\u00e9ricain \u00bb se fait, on ne comprend pas trop comment, mais la Vie, elle, certainement le comprend, comme lorsque le grand malheur se transforme en grand bonheur, celui du BLUES \u00e0 la septi\u00e8me Naturelle JUSTE.<\/strong><\/span><\/h4>\n
Quelle prodigieuse<\/strong> aventure du vivant que celle de la Justesse BLUES!<\/strong><\/span>
Quelle paradoxale<\/strong> aventure du vivant que celle de la Justesse BLUES!<\/strong><\/span>
Quelle prometteuse<\/strong> aventure du vivant que celle de la Justesse BLUES!<\/strong><\/span>
Quelle signifiante<\/strong> aventure du vivant que celle de la Justesse BLUES!<\/strong><\/span>
Quelle providentielle<\/strong> aventure du vivant que celle de la Justesse BLUES!<\/strong><\/span><\/h4>\nQuelle prodigieuse \u00e9tincelle d\u2019intelligence<\/strong> que celle de la Justesse BLUES!<\/strong><\/span>
Quelle paradoxale \u00e9tincelle d\u2019intelligence<\/strong> que celle de la Justesse BLUES!<\/strong><\/span>
Quelle prometteuse \u00e9tincelle d\u2019intelligence<\/strong> que celle de la Justesse BLUES!<\/strong><\/span>
Quelle signifiante \u00e9tincelle d\u2019intelligence<\/strong> que celle de la Justesse BLUES!<\/strong><\/span>
Quelle providentielle \u00e9tincelle d\u2019intelligence<\/strong> que celle de la Justesse BLUES!<\/strong><\/span><\/h4>\nLe Chant est la plus Noble<\/strong> fa\u00e7on de manifester sa Libert\u00e9.<\/span><\/h2>\n
Il devait certainement y avoir beaucoup de Noblesse<\/strong> dans les plantations Noires de coton blanc.<\/span><\/h2>\n
Postlude<\/b><\/span><\/h3>\n
En novembre 1997, j’ai commis \u00ab Et tu chantes plus haut \u00bb. C’est dans ce texte que j’ai \u00e9crit pour la premi\u00e8re fois \u00ab\u00a0La voix f\u00e9minine est la r\u00e9f\u00e9rence vibratoire de l’esp\u00e8ce humaine <\/i><\/b>\u00bb, pr\u00e9figurant ainsi d\u00e9j\u00e0 le r\u00f4le de leadership que devraient jouer les femmes dans l’av\u00e8nement de la Paix. \u00ab\u00a0Et tu chantes plus haut\u00a0\u00bb se termine par cette citation du Grand Leader Visionnaire qu’a \u00e9t\u00e9 Martin Luther King Jr.<\/span><\/h4>\n
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Certains diront qu\u2019une telle attitude est peu pratique, que la vie est une question de vengeance, de riposte, de chien mange chien. \u00c0 cela, je r\u00e9ponds que nous avons suivi la voie dite pratique depuis trop longtemps et que cela a conduit inexorablement \u00e0 une confusion et \u00e0 un chaos plus profonds. Le temps est jonch\u00e9 de d\u00e9combres de communaut\u00e9s qui se sont livr\u00e9es \u00e0 la haine et \u00e0 la violence.<\/span><\/h4>\n